H ΚΑΤΑ KΑΛΒΟΝ ΠΟΛΥΤΡΟΠΟΣ ΑΡΜΟΝΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΩΝ ΚΑΙ Ο ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟΣ ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΕΠΙΘΕΤΟΥ

H ΚΑΤΑ KΑΛΒΟΝ ΠΟΛΥΤΡΟΠΟΣ ΑΡΜΟΝΙΑ ΤΩΝ "ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΩΝ ΚΑΙ Ο ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟΣ ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΕΠΙΘΕΤΟΥΣυγγραφέας: Καρβέλης, ΤάκηςΤεύχος: 1

3,00€

Σελίδα στο τεύχος: 102
Σελίδες: 13
Ο ΕΠΑΡΚΗΣ αναγνώστης των Προσανατολισμών του Ελύτη, που έχει όμως χωνέψει την ποίηση του Κάλβου και γνωρίζει όσα έγραψε γι' αυτόν ο νεοτερικός ποιητής του Μεσοπολέμου, διαπιστώνει με άνεση τις αναλογίες που υπάρχουν ανάμεσα στη λυρική τόλμη των δύο ποιητών ο πρώτος, ο Κάλβος, αποβλέπει στο να προκαλέσει υψηλά αισθήματα μέσω ενός ύφους αντίστοιχου και καθαρώς ρητορικού, συνδυάζοντας τη ρητορική και την ποίηση, είναι μεγεθυντικός και στηρίζεται στην υπερβολική χρήση του επιθέτου και άλλων ρητορικών τεχνασμάτων-παρομοιώσεων, αντιθέσεων, αποστροφών, παραινέσεων, ερωτήσεων, αρνήσεων κ.λπ./To ιδεολογικό πλαίσιο των Ωδών του Κάλβου καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από την εποχή, κατά την οποία ζει. Κράμα ενός φιλελεύθερου πουριτανισμού, ο ποιητής γίνεχαι διαπρύσιος κήρυκας των υψηλών ιδεωδών της πατρίδας, της ελευθερίας και της ηθικής. Γράφοντας τις Ωδές του έχει οπωσδήποτε υπόψη του τα νεοκλασικά ποιητικά παραδείγματα της εποχής του και όσα δίδασκε τους μαθητές του / Στα ποιήματα, τέλος, της δεύτερης παραλλαγής, η διάθεση διατηρεί μεν την έντασή της, μέσα όμως στο πλαίσιο μιας διαφαινόμενης συναισθηματικής και νοηματικής αλληλουχίας τα επίθετα που χρησιμοποιούνται, εντασσόμενα σ' ένα εκ βαθέων εξομολογητικό και συνομιλητικό τόνο, δεν αποβλέπουν στο να ενισχύσουν μόνο τη διάθεση της ανταρσίας ή της έξαρσης του ρυθμού, αλλά και στο να εμποδίζουν τα ουσιαστικά με όλη τη συναισθηματική φόρτιση που εντοπίζεται συνήθως σ' ένα γυναικείο πρόσωπο ή κι ένα ολόκληρο τοπίο και συνυφαίνεται με μια συντηρημένη από τη μνήμη ατμόσφαιρα:
Επιλέξτε νομό για να δείτε τα μεταφορικά του προϊόντος:

* Για πιο ακριβή αποτελέσματα προσθέστε όλα τα προϊόντα στο καλάθι σας και υπολογίστε τα μεταφορικά στην ολοκλήρωση της παραγγελίας. Οι δυσπρόσιτες περιοχές επιβαρύνονται με 2.5€

Στείλτε μας την απορία σας για το άρθρο.