MΙΑ ΔΟΚΙΜΗ ΓΙΑ ΤΟ ΦΩΣ ΚΑΙ ΤΟ ΣΚΟΤΟΣ ΣΤΗΝ EΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ

MΙΑ ΔΟΚΙΜΗ ΓΙΑ ΤΟ ΦΩΣ ΚΑΙ ΤΟ ΣΚΟΤΟΣ ΣΤΗΝ EΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣυγγραφέας: Περοδασκαλάκης Ε. , Δ.Τεύχος: 9

3,00€

Σελίδα στο τεύχος: 163
Σελίδες: 15
Αν στους Πέρσες του Αισχύλου έχουμε τον αγώνα του Έλληνα μέσα στο φως για την πολιτική του ελευθερία, στον Οιδίποδα Τύραννο του Σοφοκλή έχουμε την εναγώνια αναζήτηση και αμφισβήτηση της γνώσης και της αλήθειας σ' ένα πρωτοφανές για την τεχνική και τραγικότητα του παιγνίδι φωτοσκίασης του δρώντος και παθόντος Υποκειμένου. Το φως και το σκοτάδι, στις ποικίλες μεταφορικές συνδηλώσεις τους, σπονδυλώνουν το έργο και εκφαίνουν την τραγική αλήθεια, που τυφλώνει το βασιλιά με το φως του «φρονείν». Η πνευματική γέννηση του Οιδίποδα συντελείται, όταν σκοτίζεται η φυσική του όραση και ελέγχεται ο τραγικός «δόκος». Έτσι, η νομοτέλεια του χρησμικού φωτός δικάζει την ατέλεια του ανθρώπινου λόγου· ούτε το δέρκεσθαι ούτε το σκοπείν ούτε το δοκείν του βασιλιά κρίνονται ισοσθενή με τον «νυκτιφαή» νου του Τειρεσία. Το φως έχει τους δικούς του φθόγγους, που αρθρώνουν έναν ξεχωριστό λόγο, ο οποίος φωτίζει τις ανορθογραφίες των ανθρώπινων δρώμενων. Γι' αυτό, η μολυσματική σκιά του Οιδίποδα αποβάλλεται από το φως του Απόλλωνα, που αμείλικτα στο γυμνό σώμα της Ιοκάστης δικαιώνει την αλήθεια του Τειρεσία και αποκαλύπτει την άγνοια του βασιλιά. Η γυμνή και εκτυφλωτική αλήθεια του εσώτερου και υπέρλογου φωτός χρίει έναν ακόμη τυφλό που, όμως, βλέπει και, τελικά, οσιώνεται μέσα στο φως, που τον γέννησε με την προοπτική του ανόσιου μιάστορα αλλά και της θείας κλήσης. Ο χρησμικός λόγος που σκότισε καταραστικά το νου, ανυψώνει τον ήρωα στο άλσος του Κολωνού σε πνεύμα ευεργεσίας και όλβου.
Επιλέξτε νομό για να δείτε τα μεταφορικά του προϊόντος:

* Για πιο ακριβή αποτελέσματα προσθέστε όλα τα προϊόντα στο καλάθι σας και υπολογίστε τα μεταφορικά στην ολοκλήρωση της παραγγελίας. Οι δυσπρόσιτες περιοχές επιβαρύνονται με 2.5€

Στείλτε μας την απορία σας για το άρθρο.